Log in
Sign up for FREE
arrow_back
Library

اختبار القدرات الثاني للثاني عشر 2019

star
star
star
star
star
Last updated over 5 years ago
35 questions
Note from the author:
placement assessment for student who are become grade 12
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Question 1
1.

اقرأ الفقرة الآتية، ثم أجب:
تمثل شجرة العنب رمزاً للخصوبة وللتراث والحضارة ، فهي الغذاء والدواء والمتعة والجمال ، فمن ظل وارف إلى عبير ناعم ، ومن ثمر شهي إلى عصير منعش لذيذ ومنتجات عديدة ، قديمة قدم التاريخ ، والإنسان زرع العنب في بلاد الشام ومصر منذ أكثر من 500 عام ، ويستدل على ذلك من خلال بذور الأصناف التي اكتشفت في المقابر وأشكال العناقيد والأوراق المنحوتة على الأعنمدة والأوابد التاريخية .

العنوان المناسب للفقرة :

Question 2
2.

اقرأ الفقرة الآتية، ثم أجب:
تمثل شجرة العنب رمزاً للخصوبة وللتراث والحضارة ، فهي الغذاء والدواء والمتعة والجمال ، فمن ظل وارف إلى عبير ناعم ، ومن ثمر شهي إلى عصير منعش لذيذ ومنتجات عديدة ، قديمة قدم التاريخ ، والإنسان زرع العنب في بلاد الشام ومصر منذ أكثر من 500 عام ، ويستدل على ذلك من خلال بذور الأصناف التي اكتشفت في المقابر وأشكال العناقيد والأوراق المنحوتة على الأعنمدة والأوابد التاريخية .

بدأ الإنسان زراعة العنب في :

Question 3
3.

اقرأ الفقرة الآتية، ثم أجب:
تمثل شجرة العنب رمزاً للخصوبة وللتراث والحضارة ، فهي الغذاء والدواء والمتعة والجمال ، فمن ظل وارف إلى عبير ناعم ، ومن ثمر شهي إلى عصير منعش لذيذ ومنتجات عديدة ، قديمة قدم التاريخ ، والإنسان زرع العنب في بلاد الشام ومصر منذ أكثر من 500 عام ، ويستدل على ذلك من خلال بذور الأصناف التي اكتشفت في المقابر وأشكال العناقيد والأوراق المنحوتة على الأعنمدة والأوابد التاريخية .

الدليل الملموس على قدم زراعة العنب :

Question 4
4.

اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب:
تمثل شجرة العنب رمزاً للخصوبة وللتراث والحضارة ، فهي الغذاء والدواء والمتعة والجمال ، فمن ظل وارف إلى عبير ناعم ، ومن ثمر شهي إلى عصير منعش لذيذ ومنتجات عديدة ، قديمة قدم التاريخ ، والإنسان زرع العنب في بلاد الشام ومصر منذ أكثر من 500 عام ، ويستدل على ذلك من خلال بذور الأصناف التي اكتشفت في المقابر وأشكال العناقيد والأوراق المنحوتة على الأعنمدة والأوابد التاريخية .

من فوائد العنب :

Question 5
5.

قال تعالى : ( ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب )

العنب ذكر في القرآن لـــ :

Question 6
6.

و قال تعالى : ( ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب )
الشجرة المنتشرة في الخليج العربي المذكورة في الأية السابقة :

Question 7
7.

عرف العرب العنب في العصر :

Question 8
8.

تمثل شجرة العنب رمزا للخصوبة وللتراث والحضارة ، فهي الغداء والدواء والمتعة والجمال

جمع ( دواء )

Question 9
9.

" يستدل على ذلك من خلال بذور الأصناف التي اكتشفت في المقابر وأشكال العناقيد والأوراق المنحوتة على الأعنمدة والأوابد التاريخية . "

مترادف كلمة ( أوابد ) :

Question 10
10.

" اكتب التصريف المناسب لكلمة ( عصب ) من بين البدائل الآتية:
( عاصب - عصيب - معصوب - متعصبا )

لاتكنْ ـــــــــــــــــــــــــــ في رأيكَ

Question 11
11.

" املأ الفراغ في كل مما يأتي بكلمة جذرها ( ماز ):
ـــــــــــــــــــــــــــ الحاسد غيظاً لنجاح الآخرين.

Question 12
12.

" املأ الفراغ في كل مما يأتي بكلمة جذرها ( ماز ):
ـــــــــــــــــــــــــــ الله المنافقين من الصادقين.

Question 13
13.

" وضّح معنى ماتحته خط وفق سياقه فيما يأتي:
اختلف حال الجو في الصيف عنه في الشتاء.

Question 14
14.

وضّح معنى ماتحته خط وفق سياقه فيما يأتي:
اختلف المتعلم إلى المكتبة حباً في التثقف والمطالعة.

Question 15
15.

هات مفرد ماتحته خط فيما يأتي:
" والصواري رافعات في الورى أشرف بند "

Question 16
16.

قال الشاعر : بيض الصفائح لاسود الصحائف

المحسن البديعي في الآية الكريمة السابقة :

Question 17
17.

قال تعالى:
" يكاد سنا برقه يذهب الأبصار * يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار "

المحسن البديعي في الآية الكريمة السابقة :

Question 18
18.

قال تعالى: " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين "
نوع الإطناب في الآية السابقة هو:

Question 19
19.

" وما محمد إلا رسول "
طريقة القصر في الجملة السابقة هي:

Question 20
20.

" لايفوز في الآخرة بالجنة ونعيمها إلا المتقون "
المقصور عليه في التعبير السابق هو :

Question 21
21.

قال تعالى: " واخفض لهما جناح الذل من الرحمة "

نوع الاستعارة في الآية السابقة :

Question 22
22.

قال الشاعر : أمطرت لؤلؤا وسقت وردا وعضت على العناب بالبرد

الصورة البيانية السابقة :

Question 23
23.

قال تعالى: " وإذا تتلى عليهم أياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أيُّ الفريقين خيرٌ مقاماً وأحسن ندياً "

إعراب ( مقاما )

Question 24
24.

قال تعالى:
" وإذا تتلى عليهم أياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أيُّ الفريقين خيرٌ مقاماً وأحسن ندياً "

" أيُّ الفريقين خيرٌ مقاماً وأحسن ندياً " هذا الاسلوب هو أسلوب :

Question 25
25.

حوّل ماتحته خط فيما يلي إلى بدل مغيراً مايلزم :

إنّ هذا طالب حريص على التفوق.

Question 26
26.

ضع بدلاً مما تحته خط فيما يأتي اسم فعل مناسب :

الفرق كبير مابين التجارة والربا.

Question 27
27.

املأ الفراغ التالي بتوكيد معنوي مناسب:

إن الصدق والأمن ـــــــــــــــــــــــــــ من أصحاب الخلق الرفيع.

Question 28
28.

ضع بدلاً مما تحته خط فيما يأتي اسم فعل مناسب :

احفظوا يا ابناء الكويت تراثكم الحضاري.

Question 29
29.

اختر الكلمة الصواب لتستبدلها بالكلمة الخاطئة في الجملة الآتية:
لا تضيعون أوقاتكم في اللهو .

Question 30
30.

اضبط الكلمات المخطوط تحتها في العبارات التالية:
تسلمت الجائزة من مدير الإدارة نفسه.

Question 31
31.

اضبط الكلمات المخطوط تحتها في العبارات التالية:
ما أعظم عدالة الإسلام !

Question 32
32.

نوع القسم في الجملة الآتية:

" يعلم الله أنكم أعزاء "

Question 33
33.

الكلمة التي تحتها خط هي :

موعد صلاتي قي المسجد

Question 34
34.

قال تعالى: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب )
علامة جزم الفعل ( يتق )

Question 35
35.

قال تعالى: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب )
علامة جزم الفعل ( يتق )