प्रथम आवधिक - परीक्षा, ( 2 020 - 2021 ) हिंदी - कक्षा : VIII अ
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36 questions
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- नाम -
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कक्षा - वर्ग -
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रोल नम्बर -
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1
खंड - क
निम्न लिखित गद्यांश को पढ़कर नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर दीजिए -
बचपन में बालक अबोध होता है | उसे अच्छे - बुरे की पहचान नहीं होती उसका मन शीशे की तरह स्वच्छ होता है |दूसरे की संगति में उनके कार्यो का अनुकरण करता है |यदि वह अच्छी संगति में रहता है तो उस पर अच्छे संस्कार पड़ जाते हैं और यदि बुरी संगति में रहता है तो उसकी आदतें बुरी पड़ जाती हैं |हमें यह प्रयास करना चाहिए कि हम निरंतर अच्छे चरित्रवान एवं कर्तव्यनिष्ठ व्यक्तियों की संगति में रहें |यह ध्यान रखना चाहिए कि कुसंगति का प्रभाव अधिक तीव्रता के साथ होता है |झूठे और स्वार्थी व्यक्ति दूसरों पर अपना दुष्प्रभाव डालने का भरसक प्रयास करते हैं |हमें इनसे दूर रहना चाहिए |उन लोगों का साथ सदैव कष्टदायी सिद्ध होता है |संगति में दुष्ट स्वभाव का व्यक्ति भी सुधर जाता है |महात्मा बुद्ध की संगति में आकर दुष्ट अंगुलिमाल ने नरहत्या को त्याग दिया |इसी प्रकार डाकू वाल्मीकि का उद्धार भी सत्संगति के कारण हुआ |वे बाद में महान कवि बने और रामायण जैसे ग्रन्थ की रचना कर सके |
( I ) बचपन में बालक का मन कैसा होता है ?
खंड - क
निम्न लिखित गद्यांश को पढ़कर नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर दीजिए -
बचपन में बालक अबोध होता है | उसे अच्छे - बुरे की पहचान नहीं होती उसका मन शीशे की तरह स्वच्छ होता है |दूसरे की संगति में उनके कार्यो का अनुकरण करता है |यदि वह अच्छी संगति में रहता है तो उस पर अच्छे संस्कार पड़ जाते हैं और यदि बुरी संगति में रहता है तो उसकी आदतें बुरी पड़ जाती हैं |हमें यह प्रयास करना चाहिए कि हम निरंतर अच्छे चरित्रवान एवं कर्तव्यनिष्ठ व्यक्तियों की संगति में रहें |यह ध्यान रखना चाहिए कि कुसंगति का प्रभाव अधिक तीव्रता के साथ होता है |झूठे और स्वार्थी व्यक्ति दूसरों पर अपना दुष्प्रभाव डालने का भरसक प्रयास करते हैं |हमें इनसे दूर रहना चाहिए |उन लोगों का साथ सदैव कष्टदायी सिद्ध होता है |संगति में दुष्ट स्वभाव का व्यक्ति भी सुधर जाता है |महात्मा बुद्ध की संगति में आकर दुष्ट अंगुलिमाल ने नरहत्या को त्याग दिया |इसी प्रकार डाकू वाल्मीकि का उद्धार भी सत्संगति के कारण हुआ |वे बाद में महान कवि बने और रामायण जैसे ग्रन्थ की रचना कर सके |
( I ) बचपन में बालक का मन कैसा होता है ?
1
( II )हमें कैसे व्यक्तियों की संगति करनी चाहिए ?
( II )हमें कैसे व्यक्तियों की संगति करनी चाहिए ?
1
( III ) हमें कैसे व्यक्तियों से दूर रहना चाहिए ?
( III ) हमें कैसे व्यक्तियों से दूर रहना चाहिए ?
1
( IV ) "रामायण " ग्रन्थ की रचना किसने की ?
( IV ) "रामायण " ग्रन्थ की रचना किसने की ?
1
( V ) - इस गद्यांश से हमें क्या शिक्षा मिलती है ?
( V ) - इस गद्यांश से हमें क्या शिक्षा मिलती है ?
1
खंड - ख ' "कोमल - गात" में गात शब्द ______ है |
खंड - ख ' "कोमल - गात" में गात शब्द ______ है |
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निम्नलिखित में से कौन - सा शब्द भाव वाचक संज्ञा है |
निम्नलिखित में से कौन - सा शब्द भाव वाचक संज्ञा है |
1
विशेषण के कितने भेद होते हैं ?
विशेषण के कितने भेद होते हैं ?
1
कौन - सा शब्द जल का पर्यायवाची है ?
कौन - सा शब्द जल का पर्यायवाची है ?
1
कौन - सा शब्द "गाँव" की बोली का नहीं है ?
कौन - सा शब्द "गाँव" की बोली का नहीं है ?
1
"हार" शब्द का अर्थ है -
"हार" शब्द का अर्थ है -
1
उचित विकल्प के द्वारा रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए - बस _____ अधिकांश शीशे टूटे हुए थे |
उचित विकल्प के द्वारा रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए - बस _____ अधिकांश शीशे टूटे हुए थे |
1
तीन बेर खाती ते वे तीन बेर खाती हैं - पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार है -
तीन बेर खाती ते वे तीन बेर खाती हैं - पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार है -
1
जो संज्ञा शब्द किसी व्यक्ति ,वस्तु ,स्थान आदि की पूरी जाति का बोध कराते हैं ,उन्हें व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं |
जो संज्ञा शब्द किसी व्यक्ति ,वस्तु ,स्थान आदि की पूरी जाति का बोध कराते हैं ,उन्हें व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं |
1
"महान - आदमी" में महान शब्द क्या है -
"महान - आदमी" में महान शब्द क्या है -
1
खंड - ग
काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश ्नों के उत्तर लिखिए - अभी न होगा मेरा अंत अभी -अभी ही तो आया है मेरे वन में मृदुल वसंत अभी न होगा मेरा अंत हरे - हरे ये पात डालियाँ - कलियाँ ,कोमल गात |
1- उपर्युक्त पंक्तियाँ किस कविता से ली गई हैं ?
खंड - ग
काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश ्नों के उत्तर लिखिए -
अभी न होगा मेरा अंत
अभी -अभी ही तो आया है
मेरे वन में मृदुल वसंत
अभी न होगा मेरा अंत
हरे - हरे ये पात
डालियाँ - कलियाँ ,कोमल गात |
1- उपर्युक्त पंक्तियाँ किस कविता से ली गई हैं ?
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इस कविता के कवि का नाम क्या है ?
इस कविता के कवि का नाम क्या है ?
1
'जीवन' में वसंत का आना का क्या भाव है ?
'जीवन' में वसंत का आना का क्या भाव है ?
1
कवि बार - बार यह क्यों कहता है - 'अभी न होगा मेरा अंत '
कवि बार - बार यह क्यों कहता है - 'अभी न होगा मेरा अंत '
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निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्न के उत्तर लिखिए -
बदलू मनिहार था | चूड़ियाँ बनाना उसका पैतृक पेशा था और वह वास्तव में बहुत सुन्दर चूड़ियाँ बनाता था |उसकी बनाई हुई चूड़ियों की खपत भी बहुत थी |उस गाँव में तो सभी स्त्रियाँ उसकी बनाई हुई हीचूड़ियाँ पहनती थीं |आस - पास के गाँवों के लोग भी उनसे चूड़ियाँ ले जाते थे |पर वह कभी भी चूड़ियों को पैसों से बेचता न था |उसका अभी तक वस्तु - विनिमय का तरीका थाऔर लोग अनाज के बदले उससे चूड़ियाँ ले जाते थे |
1 - बदलू का पैतृक पेशा क्या था ?
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्न के उत्तर लिखिए -
बदलू मनिहार था | चूड़ियाँ बनाना उसका पैतृक पेशा था और वह वास्तव में बहुत सुन्दर चूड़ियाँ बनाता था |उसकी बनाई हुई चूड़ियों की खपत भी बहुत थी |उस गाँव में तो सभी स्त्रियाँ उसकी बनाई हुई हीचूड़ियाँ पहनती थीं |आस - पास के गाँवों के लोग भी उनसे चूड़ियाँ ले जाते थे |पर वह कभी भी चूड़ियों को पैसों से बेचता न था |उसका अभी तक वस्तु - विनिमय का तरीका थाऔर लोग अनाज के बदले उससे चूड़ियाँ ले जाते थे |
1 - बदलू का पैतृक पेशा क्या था ?
1
उसकी चूड़ियाँ कौन पहनता था ?
उसकी चूड़ियाँ कौन पहनता था ?
1
'वस्तु - विनिमय' का तरीका क्या होता है ?
'वस्तु - विनिमय' का तरीका क्या होता है ?
1
क्या बदलू पैसों से चूड़ियाँ बेचता था ?
क्या बदलू पैसों से चूड़ियाँ बेचता था ?
1
विकल्प के आधार पर निम्न प्रश्नों के उत्तर दीजिए -
'बस की यात्रा' पाठ में असहयोग आन्दोलन का प्रयोग क्यों हुआ है ?
विकल्प के आधार पर निम्न प्रश्नों के उत्तर दीजिए -
'बस की यात्रा' पाठ में असहयोग आन्दोलन का प्रयोग क्यों हुआ है ?
1
'सविनय अवज्ञा 'आन्दोलन क्या था ?
'सविनय अवज्ञा 'आन्दोलन क्या था ?
1
1
1
दो बात कही दो बात सुनी का क्या अर्थ है -
दो बात कही दो बात सुनी का क्या अर्थ है -
1
बदलू ने लाख की चूड़ियाँ बनाना क्यों बंद कर दिया ?
बदलू ने लाख की चूड़ियाँ बनाना क्यों बंद कर दिया ?
2
निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर 'भारत की खोज' पुस्तक के आधार पर दीजिए -
भारत के अतीत के बारे में जानने के लिए नेहरूजी ने किन - किन माध्यमों का सहारा लिया ?
निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर 'भारत की खोज' पुस्तक के आधार पर दीजिए -
भारत के अतीत के बारे में जानने के लिए नेहरूजी ने किन - किन माध्यमों का सहारा लिया ?
2
अहमद नगर किले में नेहरूजी अपना शौक पूरा करने के लिए क्या काम करने लगे ?
अहमद नगर किले में नेहरूजी अपना शौक पूरा करने के लिए क्या काम करने लगे ?
2
इतिहास लेखन के विषय में इतिहासकार गेटे का क्या कहना है ?
इतिहास लेखन के विषय में इतिहासकार गेटे का क्या कहना है ?
5
ऑनलाइन कक्षा के विषय में बताते हुए अपने पिताजी को पत्र लिख िए |
ऑनलाइन कक्षा के विषय में बताते हुए अपने पिताजी को पत्र लिख िए |