מיתוס מצדה

Last updated almost 4 years ago

23 questions

עמוד 1: מושגי בסיס

עמוד 1: טקסט מויקפדיה

עמוד 3: יורם קניוק

עמ׳ 4: פרופ׳ שלמה זנד

עמ׳ 5: לסיכום

מיתוס מצדה

Last updated almost 4 years ago

23 questions

עמוד 1: מושגי בסיס

לקראת הטיול השנתי: 
סיפור מצדה כמיתוס מעצב

התאימי בין המושגים:
(אם את מתקשה אם המושגים ניתן לתרגל אותם בהמשך המשימה)

Draggable item		Corresponding Item
קנאים דתיים רצחניים		הורדוס
התקוממות יהודית כנגד האימפריה הרומית		מצדה
על-טבעית, שאינה מדעית או הגיונית		״המרד הגדול״
מלך רומי-יהודי שבנה את מצדה		חורבן בית שני
יהודים מסוף המאה ה-19 ששאפו להקים מדינה יהודית בפלסטינה/ א״י		סיקריים/ סיקרקי
הרס בית המקדש השני בירושלים		ארכיאולוגיה
פרשן מקורות יהודים מימי הביניים		רש״י
מדע החוקר שרידים אנושיים לחקר ההיסטוריה		סדר כרונולוגי, כרונולוגיה
רצף אירועים ע״פ סדר התרחשותם		יוסף בן מתיתהו/ יוספוס פלביוס
היסטוריון בן התקופה שתיאר את מאורעות המרד הגדול		התנועה הציונית
הר שולחן באזור ים המלח עליו בנוי ארמון-מבצר רומי		חוויה מיסטית

התאימי בין המושגים:

Draggable item		Corresponding Item
מאמין במספר אלים		פגאני
מאמין באל אחד		מונותאיסטי
שאינו מאמין באל או אלים		אתאיסט

התאימי בין שני המושגים:

Draggable item		Corresponding Item
סיפור עם, המתאר אירועים שיש להם חשיבות יוצאת דופן או משמעות עמוקה עבור קהילה מסוימת		מיתוס
השקפת עולם, שאיפה לאורח חיים של חברה שמנסה לתרגם אותו למעשים		אתוס

התאימי בין הדוגמאות:

Draggable item		Corresponding Item
מעשיית ההתאבדות במצדה		מיתוס
רצון לחיות חיים חופשיים תחת שלטון עצמאי		אתוס

מהו סדר האירועים? סדרי את האירועים מהראשון (למעלה) לאחרון (למטה)

האימפריה הרומית שולטת על אזור א״י, בין השאר, עזרת המלך היהודי-רומי הורדוס
היהודאים הקיצונים מורדים בשלטון הרומי
רומא כובשת את ירושלים מידי המורדים ובית המקדש מפורק
הצבא הרומי מגיע לכיס ההתנגדות האחרון במצדה

עמוד 1: טקסט מויקפדיה

קראי את הקטע מתוך הערך ״מצדה״ בויקפדיה: 

״הצוק נבחר על ידי המלך הורדוס לשמש כמקום מפלט ומצודה מלכותית ועל פסגתו השטוחה נבנו ארמונות מפוארים, מבני ציבור ותענוגות. ביצורים הקיפו את המצוק ומערכות לאיסוף ואגירת מים הבטיחו אספקה שוטפת לכל אורך השנה. האירועים ההיסטוריים הדרמטיים שאירעו במצדה בתקופת המרד הגדול מתוארים בפירוט רב בספרו של יוסף בן מתתיהו - "מלחמת היהודים". על פי יוסף בן מתתיהו, כבר לפני חורבן בית שני, תפסו מורדים יהודים מכת הסיקריים את מצדה וממנה יצאו לגיחות שוד אל יישובים באזור ים המלח. על מצדה עלה וצר, בשמונה מחנות מצור, הלגיון העשירי הרומאי ולאחר קרבות נואשים על חומות המבצר ומשאפסה תקוות המורדים להסיר את המצור הם בחרו להתאבד ולא לסיים את חייהם כעבדים.

לאחר כיבוש מצדה בשנת 73 שקע ההר אל תהומות השכחה עד שנתגלה מחדש על ידי חוקרים בני המאה ה-19. חפירות ארכאולוגיות אינטנסיביות נערכו במצדה ובמידה פחותה במערכת המצור הרומאית שלרגליה החל משנות ה-60 של המאה ה-20, אז נחפר ונחקר רובו המכריע של האתר כולו.

בעוד המסורת הרבנית העלימה כמעט לגמרי את סיפור ההתאבדות ההמונית על מצדה במשך מאות שנים, אימצה התנועה הציונית את סיפור מצדה כסמל וכמיתוס לשאיפה וחתירה עד מוות לחירות, התחדשות לאומית וריבונות. בשנות ה-30 של המאה ה-20 מצדה הפכה לאתר עלייה לרגל של מטיילים ומסעות של תנועות הנוער ולאחר הקמת מדינת ישראל כאתר השבעה של טירונים בצה"ל מחילות שונים הנשבעים שנית מצדה לא תיפול - מטבע לשון הלקוחה מן הפואמה מסדה של יצחק למדן. בסוף המאה ה-20 חל כרסום במעמדה של מצדה כמיתוס ציוני ויש הנרתעים מהמסר המשתקף מהקנאות הקיצונית של הסיקריים ומבחירתם להתאבד על פסגת מצדה. בעשור השני של המאה ה-21 התחדשה מסורת המסעות אצל תנועות הנוער.״

עמוד 3: יורם קניוק

קראו מזכרונתיו של יורם קניוק שהיה חייל שהוצא מלימודיו ב״תיכון חדש״ בתל אביב ללחום במלחמת העצמאות (1947-1948):

״מצדה ישבה בי עמוק, הטרידה אותי, עסקתי באובססיביות בתהילת המוות והחופש [...] 

[אחרי חורבן ירושלים] התרחש הטבח הגדול, ההתאבדות ההמונית שהיתה כה שנואה ונתעבת על חכמי ישראל, ורק הבוגד הגאון יוסף בן מתיתיהו שִׁכְתֵּב את ההיסטוריה של היהודים והנציח את מעשה מצדה. 

אבל המאבק היהודי-ערבי יצר צורך בגיבורים. ומכיוון שרש״י לא היה יכול להיות גיבור לצעירים שרצו לכבוש את הארץ, נהיו מתאבדי מצדה גיבורים. הארצישראלים אימצו את ההתאבדות של אנשי מצדה, שהעדיפו מוות על עבדות, אימצו את אלעזר בן יאיר [מנהיג הקיצונים] וראו בו מכתיב מיתוס ציוני של מוות או כיבוש ההר. העמידה על הצוק מול החושך המאיר את עצמו על המדבר נהייתה חוויה מיסטית של דורות שלמים.״

מעובד מתוך: יורם קניוק, תש״ח, עמ׳ 43

איזו מילה בטקסט מחווה את דעתו השלילית של יורם קניוק על ההתאבדות שארעה במצדה?

עמ׳ 4: פרופ׳ שלמה זנד

קרא מתוך ספרו של ההיסטוריון שלמה זנד: 

״הסיבה הראשונה למרד היתה החיכוך בין מאמינים יהודים לשכניהם הפגאנים, ״הסורים״בערים המעורבות [...] סיבה שנייה להתקוממות - בניגוד למנהגם בעבר, נקטו הנציבים הרומים מדיניות פוגענית וחסרת אחריות כלפי האמונה היהודית [...] זאת ועוד, מדיניות המיסוי הקשה גם עוררה תרעומת חברתית ותסיסה מעמדית. צירוף של תנאים חברתיים-אובייקטיבים אלה יצרה הזדמנות לקבוצות דת קנאיות-משיחיות להתסיס חלק מהאיכרים העניים.

אם נהפוך את הסדר הכרונולוגי על פיו, ונתחיל לקרוא את תולדות מלחמות היהודים עם הרומאים מהסוף הטרגי, נופתע למצוא בו נאום עם הדהוד העשוי ברושם ראשוני להשמע כפטריוטי, שיוספוס שם בפיו של אלעזר בן יאיר, הסיקרקי המתאבד ממצדה. [המנהיג], בנסיונו לשכנע את עמיתיו להרגו את נשותיהם וילדיהם ולשים קץ לחייהם, מדבר על מלחמת חירות ונכונות למות, לא לשם שמים, אלא כדי לא ליפול בשבי הרומי. יחד עם זאת יוספוס אינו שוכח לספר שחבורת הסיקרקים הזאת לא היססה לרצוח בדם קר, טרם עלייתה למצדה, 700 מיהודי היישוב עין גדי, כולל נשים וטף.״

מעובד מתוך: שלמה זנד, מתי ואיך הומצאה ארץ ישראל, עמ׳ 106-107

כמה נשים, ילדים, תינוקות וגברים רצחו אנשי מצדה הסיקרים כשהחזיקו במקום?

עמ׳ 5: לסיכום

מייני את סוגי המקורות שעסקנו בהם:

יוספוס פלביוס/ יוסף בן מתיתיהו
פרופ׳ שלמה זנד
יורם קניוק
ערך ויקפדיה

מקור ראשוני
מקור משני

Draggable item		Corresponding Item
מתיחות בין פגאנים ליהודים		מתיחות בין תושבי הארץ
הרומים החלו לנהל מדיניות פוגענים כלפי הדת היהודית		שינוי מדיניות רומא כלפי הדת היהודית
נטל מיסים גבוה ופערים גדולים בין עשירים לעניים		סיבה כלכלית

Draggable item		Corresponding Item
מתיחות בין פגאנים ליהודים		מתיחות בין תושבי הארץ
הרומים החלו לנהל מדיניות פוגענים כלפי הדת היהודית		שינוי מדיניות רומא כלפי הדת היהודית
נטל מיסים גבוה ופערים גדולים בין עשירים לעניים		סיבה כלכלית

מיתוס מצדה

מיתוס מצדה

סיפור מצדה כמיתוס מעצב

התאימי בין המושגים: (אם את מתקשה אם המושגים ניתן לתרגל אותם בהמשך המשימה)

התאימי בין המושגים:

התאימי בין שני המושגים:

התאימי בין הדוגמאות:

מהו סדר האירועים? סדרי את האירועים מהראשון (למעלה) לאחרון (למטה)

איזו מילה בטקסט מחווה את דעתו השלילית של יורם קניוק על ההתאבדות שארעה במצדה?

כמה נשים, ילדים, תינוקות וגברים רצחו אנשי מצדה הסיקרים כשהחזיקו במקום?

מייני את סוגי המקורות שעסקנו בהם:

סיפור מצדה כמיתוס מעצב

התאימי בין המושגים: (אם את מתקשה אם המושגים ניתן לתרגל אותם בהמשך המשימה)

התאימי בין המושגים:

התאימי בין שני המושגים:

התאימי בין הדוגמאות:

מהו סדר האירועים? סדרי את האירועים מהראשון (למעלה) לאחרון (למטה)

מה היה האינטרס של הורדוס בבניית מצדה?

מה היא הסיבה לתקיפות הסיקריים היושבים במצדה של הישובים באזור?

בפסקה הראשונה, מי טוען כי סיבת ההתאבדות היא הרצון לא לסיים את חייהם כעבדים?

באיזו מאה מתרחשים האירועים?

במשך כמה שנים נשכח סיפור כיבושה של מצדה? (עגלו את המספר)

ע״פ הפסקה השלישית, מדוע נעלם הסיפור למאות רבות של שנים?

מדוע העלימו את הסיפור?

מי השיבו את מעשיית מצדה למרכז הבמה?

איזו מילה בטקסט מחווה את דעתו השלילית של יורם קניוק על ההתאבדות שארעה במצדה?

האם יורם קניוק מאמין לגרסתו של יוסף בן מתיתיהו לסיפור מצדה?

כיצד קורא קניוק לציונים שחיו בארץ?

מדוע סיפור מצדה התאים לציונים?

התאימי בין הסיבות למרד לפי הטקסט:

מדוע תמכו כל כך רבים בסיקרים הקיצוניים לפי שלמה זנד?

ע״פ הפסקה השנייה מי כתב את הנאום של המנהיג הקיצוני שקרא להתאבדות?

מדוע התאבדו היהודים הקיצוניים?

כמה נשים, ילדים, תינוקות וגברים רצחו אנשי מצדה הסיקרים כשהחזיקו במקום?

מייני את סוגי המקורות שעסקנו בהם:

מה היה האינטרס של הורדוס בבניית מצדה?

מה היא הסיבה לתקיפות הסיקריים היושבים במצדה של הישובים באזור?

בפסקה הראשונה, מי טוען כי סיבת ההתאבדות היא הרצון לא לסיים את חייהם כעבדים?

באיזו מאה מתרחשים האירועים?

במשך כמה שנים נשכח סיפור כיבושה של מצדה? (עגלו את המספר)

ע״פ הפסקה השלישית, מדוע נעלם הסיפור למאות רבות של שנים?

מדוע העלימו את הסיפור?

מי השיבו את מעשיית מצדה למרכז הבמה?

האם יורם קניוק מאמין לגרסתו של יוסף בן מתיתיהו לסיפור מצדה?

כיצד קורא קניוק לציונים שחיו בארץ?

מדוע סיפור מצדה התאים לציונים?

התאימי בין הסיבות למרד לפי הטקסט:

מדוע תמכו כל כך רבים בסיקרים הקיצוניים לפי שלמה זנד?

ע״פ הפסקה השנייה מי כתב את הנאום של המנהיג הקיצוני שקרא להתאבדות?

מדוע התאבדו היהודים הקיצוניים?

התאימי בין המושגים:
(אם את מתקשה אם המושגים ניתן לתרגל אותם בהמשך המשימה)

התאימי בין המושגים:
(אם את מתקשה אם המושגים ניתן לתרגל אותם בהמשך המשימה)